오늘은 성 김대건 안드레아와 성 정하상 바오로와 동료 순교자 대축일입니다. 오늘 1독서의 지혜서 말씀은 하느님
의 관점과 세상의 관점이 결코 같지 않음을 말씀해 주고 계십니다. 오늘 2독서에서는 하느님께서 우리 편이 되셨기
에 아무도 우리와 맞설 수 없으며, 그 무엇도 우리를 그리스도의 사랑에서 떼어 놓을 수 없다고 말씀을 하십니다.
오늘 복음은 “나를 따르려는 사람은 누구든지 자기를 버리고 매일 제 십자가를 지고 따라야 함”을 말씀하십니다.
오늘 우리는 독서와 복음을 통해서 우리의 신앙을 돌아보고 순교자들의 신앙에 대해서 본받으려고 노력해야 하겠
습니다.
만일 여러분의 남편이나 아내, 사랑하는 자식 내지 부모님, 혹은 아는 친척이나 친구들 가운데 누군가 어떤 행동에
나서는데, 그 행동의 결과가 앞으로 취업이나 활동에 제약을 가져오고, 감옥에다 심지어는 죽음이 내다보인다면,
여러분은 그에게 어떤 충고를 해주시겠습니까?
“모난 돌이 정 맞는다. 나서지 마라. 계란으로 바위치기다. 그저 바람부는대로, 물결치는대로, 눈치껏 살아라” 아마
도 대부분의 사람들은 이런 입장에 서 계시지 않겠나 생각합니다.
우리 가운데 누군가 대의를 위해 일한다는 기치를 들고 가정을 소홀히 한 채, 역사의 흐름을 거스르는 세력과 맞서
싸워야 한다며 촛불들고, 거리로 나간다면, 사람들로부터 쉽게 듣는 이야기가 무엇입니까? 네 집안이나 잘 챙겨라
이 놈아!, 수신제가하고 나서 치국이고 평천하지, 가정도 제대로 돌보지 않으면서, 무슨 민주화 운동이냐? 무슨 시
민운동이냐?라는 식의 충고이지 않겠습니까?
할아버지는 진해 현감 역임한, 천석지기 대지주였고, 아버지는 진사로서 전통적인 유림 집안의 아들로 태어났습니
다. 그는 아버지의 권면에 따라 프랑스인 빌렘(J. Wilhelem) 신부의 인도로 천주교에 입교하였습니다. 그에게는
두 남동생과 한 명의 여동생이 있었는데 셋다 독립운동을 하다 젊은 나이에 생을 마쳤고, 특히 남동생 중 한명은 연
해주로 피신하였다가 병으로 사망하였습니다. 그의 작은아들은 1952년 11월 폐결핵으로 사망. 혜화동 천주교 공원
묘지에 안장되어 있고, 딸은 생사불명인 상태로 남아있습니다. 그리고 본인은 만주벌판에서 세상을 놀래킨 사건을
일으키고 31세의 꽃다운 나이로 결국 일제의 형장의 이슬로 사라집니다. 기막힌 삶을 살다간 이 사람은 누구이겠습
니까?
“안중근 토마스” 이번에 한국천주교회가 추진하고 있는 시복시성 대상에 포함되어 있는 분입니다. 대한민국 사람
이라면 모를 수 없는 안중근 의사가 만일 그저 바람부는대로 물결치는대로 눈치껏 살았다면 부모님 모시고 반듯하
게 자식을 키우며 한 가정의 가장으로서 평범하게 살았을지는 모르나, 민족의 원흉 이토오히로부미를 제거하는
등, 민족 공동체 전체의 희망의 등불이 되지는 못했을 것입니다. 민족이 처한 풍전등화의 위험을 좌시하지 않을 수
없었던 그가 만주벌판에서 대한의병 참모중장으로서 일제 맞서 벌였던 독립운동의 댓가는 가족과 생이별로 인해
가장으로서의 따뜻한 아버지의 역할도 아내를 보살펴주는 남편의 역할도 집안의 큰형 노릇도 포기하지 않으면 안
되었습니다.
우리가 이번에 성인품에 올리고자 하는 안중근 의사, 그분은 대의를 쫓았습니다. 그러다 결과적으로는 가정을 소홀
히 하게 되었는데, 그분이 수신제가치국평천하의 논리에 갇혀 있었다면, 오늘의 대한민국의 역사가 또 다른 식으
로 바뀌어 흘러왔을지 모를 일입니다.
“모난 돌이 정 맞는다. 나서지 마라. 계란으로 바위치기다. 그저 바람부는대로, 물결치는대로, 눈치껏 살아라”
그런데, 그 주위에서 이와 유사한 애정어린 충고를 누구보다 많이 들었을 사람들이, 바로 예수님의 제자들 바로 열
두사도들이었지 않나 싶습니다. 그들도 다 사랑하는 가족들과 친척들이 있었을 텐데, 주위의 상황을 아랑곳하지 않
고 죽음을 불사한 순교의 길로 들어설 수 있었던 힘은 무엇이었을까 하는 것입니다. 예수님의 수난과 죽음, 부활
에 이르는 파스카 체험이 이분들의 인생을 일거에 확 바꿔놓았습니다.
세상에 우리가 믿고 따르던 예수님께서 저렇게 무력하게 돌아가시다니, 말도 안돼,.... 그러나 그 이후 제자들이 보
여준 변화된 모습이 어떠하였습니까? 한때 자리다툼도 하고, 은전 30냥에 스승도 팔고, 예수님을 배반하는 등의 어
찌보면 인간적으로 이해할 수도 있는 행동을 했던 제자들이 180도 바뀌었는데, 예수님이 돌아가신 이후에는 그 어
떠한 계산이 서지 않는 행동들이 이어졌습니다. 우리가 12사도들이라고 기억하는 그분들 가운데 요한 사도 빼고는
정상적으로 삶을 마치신 분이 없었습니다. 다들 순교로 생을 마감하셨는데, 제자들의 변화를 이끈 그 정신, 계산할
수 없는, 셈이 멈춰버린 제자들의 태도가 바로 그리스도교를 낳게 했고, 오늘까지 교회 안에 면면히 이어져 오고 있
는 정신이라 할 수 있습니다.
대부분의 사람들이 돈과 힘을 추구하는 세상에서, 세상 사람들의 눈에 비친 순교자들의 모습은 돌연변이로 보일 수
도 있겠습니다. 세상 사람들이 자신에게 이익이 되는지 아닌지 주판알 튕기며 계산할 때, 순교자들은 오히려 반대
로 계산하지 않는 바보같은 희생을 마다하지 않았습니다.
사랑하는 교형자매 여러분!
순교성인들은 말로는 차마 표현할 수조차 없을 정도로 집요한 회유와 모진 박해의 순간들을 이겨내신 분들입니다.
그분들은 결코 불의와 타협하거나 정치적 압박에 굴하는 일 없이 당당하게 믿는 바를 고백하며 대의, 즉 하느님의
뜻을 쫓으며, 주님이신 그리스도를 증거했습니다. 진리를 위해 목숨까지도 흔쾌히 내어놓는 위대한 삶의 모범을 보
여주셨던 것입니다.
“죽음도, 삶도, 천사도, 권세도, 현재의 것도, 미래의 것도, 권능도, 저 높은 곳도, 저 깊은 곳도, 그 밖의 어떠한 피
조물도 우리 주 예수 그리스도 예수님에게서 드러난 하느님의 사랑에서 우리를 떼어 놓을 수 없습니다”(로마 8,38-
39)라고 진술한 바오로 사도의 말씀처럼 그렇게 사셨습니다.
순교성인들은 우리에게 지금도 묻고 있습니다. 주님의 말씀 앞에서 위선과 가식의 탈을 뒤집어쓴 채 자기 기만적
인 신앙의 삶을 살아갈 것인가 아니면 힘들고 고통스러울지라도 선조들의 삶을 본받기 위해 진정성이 담겨 있는 당
당한 삶을 살아갈 것인가? 선택은 이제 우리 모두의 몫이고 선택의 순간 역시 지금이라는 사실을 외면해서는 안
될 것입니다.
십자가상의 예수님의 거룩한 죽음은 제자들의 순교와 교회의 초석이 되었던 헤아릴 수 없이 많은 순교자들을 통
해, 그리스도교 역사를 빼곡이 채워왔으며, 무시무시한 조선시대의 박해속에서 속절없이 생을 마감하지 않을 수 없
었던 우리의 순교성인들을 통해 오늘에 이어져 오고 있습니다. 그분들이 목숨으로 증거하고자 했던 살아있는 하느
님의 나라의 진실을 알리는 일, 대의를 위해 우리의 마음을 모으는 일은 이제 우리의 몫이 되고 있습니다. 아멘!
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